本文摘要：社会的生长，对历史事件、对八卦、对不相干的事情都成为了错纵交织剧本，交替上演。有许多人在体贴疫情、有许多人在体贴美国的大选；也有许多人在关注一个小明星代孕的伦理道德与现实的较量。不是现在的人们更体贴国际政治，也不是现代人们变得更八卦，是社会现实下的病态折射。 社会的生长让世界变小了，让喜好热闹的人，爱管闲事的人多了，这就其实何尝不是人的本质，温饱后的精神食粮。用某种貌寝的，闹剧的演绎，用忧国忧民的思想看待万物。

社会的生长，对历史事件、对八卦、对不相干的事情都成为了错纵交织剧本，交替上演。有许多人在体贴疫情、有许多人在体贴美国的大选；也有许多人在关注一个小明星代孕的伦理道德与现实的较量。不是现在的人们更体贴国际政治，也不是现代人们变得更八卦，是社会现实下的病态折射。

社会的生长让世界变小了，让喜好热闹的人，爱管闲事的人多了，这就其实何尝不是人的本质，温饱后的精神食粮。用某种貌寝的，闹剧的演绎，用忧国忧民的思想看待万物。01社会的病态一场旷久的疫情，来得突然，存在的久远，阻挡了中国人奔向小康之路，成了国人天天都必须要体贴的事情，成为了与天气预报一样的头等大事。这个家伙啥时候走，我们啥时候可以回归正常的生活。

全世界的生存公敌，人类的天敌，改变了历史的历程。为了生存，原本无关系的事物、个体被交织在一起。一种邪恶的公正，磨练着人类的智慧。

为了生命的存在，大多数国家、小我私家都市求同存异，齐心协作，公正中又本能的夹杂着竞争，谁能战胜他，谁将有时机成为历史的统领者。历史最好是第三只眼睛看世界，才会透过现象看到一点点的本质。美国的一场政治选举的闹剧，两个年过古稀的老人的竞争，让国人激情汹涌，我们看的是演出，看的是热闹，体贴的是背后能不能涉及到我们的利益与生长。

原本是异国的文化差异，是政治的本质，被自媒体时代给予无限放大，成为了老黎民饕餮大餐，还是吃不惯的西餐。历史往往有许多惊人的相似的地方，中国历史上也有过李世民的“宣武门之变”赵匡胤的“杯酒释兵权”这就是政治，谁也无法用一个简朴的对错来评价历史，是一种特定的历史时期的产物，都是在推动历史的生长。

只有后人才有资格去讨论历史背后历史意义、历史价值，是推动的社会生长效果对政治过往的一个客观评价。再说明星的代孕，原本违背伦理的工具，被无限制操作，被种种气力来运用，伤害的不仅是当事人，更有老黎民的善良，赢得是媒体的流量，如果一个不能正大灼烁的反面就无需去给他助推，社会更需要的正面的课本来引领生长，一个小丑的事情让公共津津乐道，是文化的缺失，还是道德的双重伤害。

为啥要去体贴一个自私自利的生意业务。让丑陋展现得越发恐怖。

善恶只是一念间，对错也不是执法能完全解决的，每小我私家都市有自己的尺度，适应别人，特殊自己。02人性的本质 2021年的春节越来越近，中国的传统节日恐怕再一次被疫情破坏，我们见不到全球最为壮观的人潮汹涌，也见不到歌舞升平的庆典，国人的情亲、人与人的情感要被历史隐藏。人性的本质是什么，自我、自私、自利吗？恐怕不全是，人的每个阶段的人性差别，每个历史时期又不相同，每小我私家都有善良的一面，所以昔人云恻隐之心，人皆有之。人的本能，是在世，执法的本质是只管地体现社会的公正、公正；人类所追寻的或许是公正、公正后的善良与宽容。

世界的速度，逐渐在改变着人类的认知界限，种种奇葩也在挑战着伦理与道德，社会的进步里同样有原始的本能的蹂躏。我们不能去缔造，不能去改变，我们逐步学会接受与认可，这就是现实的本质，无法改变的历程，一切都是自然的发生生长。

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