本文摘要：1.治国需要什么？

1.治国需要什么？不是一个超人，也不是一个家族，而是一个高效的行政机构，因为一小我私家再强大，他有其能力的极限，有擅长的方面，同时也意味着有不擅长的方面，他不能解决所有问题；一个家族中也有能力差异，亲疏远近之分，因为大家的事情身份与私人身份一致，会造成为了好岗位拼个你死我活；对于一个国家而言，行政机构是国家这个观点对现实发生最大影响的方法，没有行政机构来治理民众，那么这样的国家只能在人民的心中，成为梦的彼岸，心中的理想国，行政机构的优点在于两点，首先它不是一小我私家，第二机构中私人关系不是那么精密，行政机构需要高明的治理技术（大家心往一处使）与伯乐（发现人的优点并放在合适的位置），需要一个高尚的目的（理想与梦想会降低人力成本，人为了梦想是能忍受低人为）与公正竞争情况（中华第一个千年是依靠战功，第二个千年是科举考试）。2.机构自己发生的问题有哪些？他会不停扩张，其一定性源于两方面，一方面是事物的生长导致事情量激增，发生岗位需求，另一方面是羁系也是一种相互关系，羁系方与被羁系方逐步合流酿成一体，有配合的利益就更快了，好比《监守自盗》中美联储，财政部，商学院三位一体式为投资银行服务；有些机构是服务于人类社会中个体与个体的斗争，好比锦衣卫与东厂，前者是压制百官，后者是守卫皇权与监视锦衣卫，西方的类似操作就是公民权下发，已往的罗马安扥尼努斯敕令，美国开国时污名昭著的五分之三妥协案（南方拥有投票权只有白人仆从主，但盘算席位时要求盘算本州人口时将仆从盘算在内，增加自己的选票重要性），现在美国的破除选举人团投票的呼声。

3.一些很愚蠢的决议真的愚蠢？历史读多了，会有一种宿命感，许多人认为决议的愚蠢是来于决议者的愚蠢，实际上影响因素最多的是客观条件与历史履历，中国革命依靠的是农民，俄国革命是依靠的工人，原因中国没有工业化，还是一个农业国；隋唐之后基本没有外戚干政的原因两点，第一点战功导致军事贵族，天子需要相互攀亲形成利益配合体，随着战功制被科举替代，这一需要被消灭了。第二点，杨坚，武则天与阉人证明不光岳父不行靠，妻子不行靠，连太监也不行靠，阉人最大的问题无后，也被机构的延续性（我无后，可是别人叫我老祖宗啊）解决，你可以保证阉人小我私家的忠诚（高力士与郑和），可是不能保证机构的忠诚（御马监与火器局后面吃了几多回扣），西周时期，天子或者国君不用担忧小宗欺负大宗甚至消灭大宗，齐桓公不会担忧权臣取代国君，秦惠王不会担忧外戚独大，汉武帝不用担忧自己的妻子，娘舅篡位，只是担忧自己的儿子被人排挤，因为他们之前都没有遇见这类事情，人只会预防人认知以内的灾难，这就是历史履历的坏处，封建王朝越往后面，君王与其他人之间的信任越来越小。

4.取天下需要什么条件？许多工具是反知识的，好比越中央集权同时地方权力就会越大，中央大脑处置惩罚不了那么多的事情；一个工具价钱颠簸时期是投机者最最赚钱的时候；任何事物都有他们的基础，又到分析特朗普的时间了，特朗普有七千多万人，这七千多万人都是红脖子，都是对政治正确不满的人？并不是，既然特朗普把阻挡特朗普的人都赶到了劈面，那么拜登也把不喜欢拜登的人赶到了劈面，百万特朗普支持者的游行中有一些人带着口罩，你能说特朗普的支持者都是不戴口罩的红脖子，这些人说拜登在美国政坛五十年，自己的生活变好了吗，变好的话，特朗普会有这么多的支持者？华尔街游行没有用，选票投川普没有用，他们下一步会选择什么呢？5.信用与规则重要吗？信用是组成一切人类社会运动的基础，对经济机构不信任，会泛起聚会会议这种模式（没有利息就没有违约风险，小规模意味着小圈子这样违约成本高，反抗琳琅满目的消费主义没钱你还去消费），对政治机构或者公权力不信任，就会发生黑社会与社会动荡，规则则是大家信任的基础，我用中西方两个例子举例，中国古代明日宗子继续，宗法制，分封制，这一套规则，春秋瓦解始于狼烟戏诸侯，更本质的原因在于两点，第一点周幽王不讲规则，强行废后与废太子，不遵守明日宗子继续，第二点周平王是诸侯拥立，而不是西周周幽王传位，之后开始了弟杀兄，小宗欺凌大宗，大臣窜夺军位无规则的春秋浊世，自上而下的宗法制最终终结于自下而上的战功制，形成新的规则；凯撒遇刺导致了元老院的竣事，在于元老院依托是惯性是传统，凯撒的优势是掌握暴力（军队），元老院依靠暴力的手段物理消灭凯撒的时候，元老院的悲剧就已经注定，论暴力，凯撒与屋大维怕谁？治国不是齐家，家庭是一种长时间的私人关系，人的一生有许多的问题，治国则不是，以能力为第一要求，解决问题为第一要求。家庭问题可能会依靠小我私家去解决，可是治国需要团体去解决，差别的人对差别事情的效率，以及治理人的上限，刘邦能解决团队问题，可是指挥接触不如韩信，行政治理不如萧何，久远谋划不如张良，可是他们都服刘邦，萧何是随着刘邦一起发展，行政治理靠履历，张良是看到刘邦的上限，久远谋划靠自己与对事物变化的明白，韩信是半路出家，刘邦信他，对一个不相识的人因为自己手下的担保就能让其当上将军，魄力与信任太强大了，要对自己的团队有信心，要对自己的决议有信心。取天下既要有对局势趋向的判断，也要有对旧有规则的遵守，前者需要远见，刻意，魄力好比拿箭射杀自己的人拜为国相与仲父（齐桓公与管仲），后者需要对旧规则的明白与改变，尊王攘夷，以前的王要你一个诸侯的支持吗？现在面临两个情况，第一周天子没有诸侯去朝拜，第二各个诸侯都自相残杀，无力反抗蛮族入侵，这就是刚性需要，就是人心所向，就是局势所趋，对对规则的遵守会导致其他国家的信任，其他国家的信任会导致你对其他国家的干预干与造成的负面影响降低，你可以制定基于旧有规则之上的新规则，规则制定者才是最重要的。

现在的美国不是一个拜登就能解决的，民主党发作声音在攻击选举人团与民主党候选人都太老了，共和党就不用说了直接选出特朗普，特朗普现在还在质疑美国大选，德州又要闹独立了。美国的政治只会越来越杂乱，华尔街游行是无意识的气力，特朗普的泛起意味着可以使用这股气力获胜，为了反抗特朗普推出的拜登，吸引了大量不喜欢特朗普的人，你能保证这些人都是喜欢美国旧有体制不想改变的人，厘革，极化与对旧有体制的攻击将会成为美国未来十年的焦点。下周更新《2020年总结》。

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